ADORAÇÃO

   Este louvor é um dos mais inspirados que já ouvi.Pois sem duvida alguma,o louvor a Deus é fundamental para dar uma alegria especial a pessoa que tem Jesus na vida,pois dá conforto a alma,alegra o coração e santifica cada vez mais o espirito quando este está sob o comando do Espírito Santo de Deus. Louvar a Deus sempre é um meio de se comunicar com o Senhor  Deus na pessoa santíssima de seu filho Jesus  Cristo nosso salvador. Desta forma o homem pode adorá-lo 

Pr.\Prof.Mestre e Especialista em Educação

EDNILSON MORAES

IRA(AÇÃO OU REAÇÃO)O QUE FAZER

   Na maioria das vezes,a ira pode ser definida como uma resposta emocional a um erro ou injustiça comedidos.Por essa razão,a ira é,geralmente,expressa quando a mulher interpreta mal as circunstâncias,comete erros de julgamento ou reage apressadamente,porque se sente ameaçada ou ferida.Esse tipo da ira é injustificado e pecaminoso.Ele,na verdade,nega o poder de Deus para cuidar das suas necessidades e mágoas e pode até assumir o controle de sua vida.Na Bíblia ,há muitas advertências sobre os perigos da ira (Ec.7.9;Mt 5.22;Ef.4.26,31).Na maioria das vezes,você deve deixar a ira ou a raiva aos pés de Jesus,permitindo que ele aja em seu favor.

    A ira de Deus é sempre perfeitamente controlada e expressa(Sl 30.5;78.38).Existem exemplos de ira justificada na Bíblia,como a ira de Moises  contra os filhos de Israel por desobedecerem e não confiarem em Deus(Ex32.19).A ira justificada pode ser definida como a que resulta quando as leis e a vontade de Deus são reconhecidamente desobedecidas.A preocupação deve ser no interesse da justiça e da reconciliação,sem qualquer cunho de vingança pessoal,porque houve mágoa.Devemos ter o cuidado de entregar a ira ao Senhor para que ele a analise e administre.

    Você age ou reage.É bem provável que a resposta a essa resposta e a essa pergunta tão simples revela alguma fraqueza sua para expressar a ira.A pessoa que age sabe bem quem é,o que crê e como deve se comportar(Cl 3.23-24).Ela possui conhecimento e age de acordo com ele.Os atos da outra pessoa não ditam sua reações;pelo contrário,a sabedoria do Senhor é sua viga de sustentação( Cl 3.16-17).

AUTOR: PASTOR PROF.MESTRE E ESPECIALISTA EM EDUCAÇÃO

                 EDNILSON SIMEI MACIEL DE MORAES

e-mail:ednilsonsimei@gmail.com

A BÍBLIA E A CONSCIÊNCIA

      O salmo de número 119 e o versículo 105,temos"Lâmpada para os meus pés é a tua palavra,e luz para os meus caminhos".Percebe-se que o salmista compara a REVELAÇÃO DIVINA,com uma lâmpada e Jesus,mais tarde,usou para o mesmo fim essa bela figura.Jesus vê na consciência a candeia que Deus acendeu para fazer luminosa a casa da vida,que é a alma;e o salmista considera a PALAVRA DE DEUS como uma Lâmpada que mostra e ilumina os caminhos da alma nesta vida.A consciência é luz interna,subjetiva;as ESCRITURAS SAGRADAS,luz externa,objetiva.De um e de outro modo Deus nos fala e a ambos temos de atender para conhecer a sua vontade a nosso respeito e obedecê-la.Usando o antigo povo de Israel como um vasto e multi-secular campo de experiência religiosa e moral, o Senhor ensinou  tudo o que precisamos saber nesses dois terrenos e, por homens inspirados,o compendiou na Bíblia.Dificilmente surgirá,na vida do crente,algum caso concreto de moral que já não tenha sido resolvido na vasta experiência de Israel e seus profetas;mas quando isso acontece a Bíblia oferecerá o princípio pelo qual pode ser resolvido.Essa é a experiência do salmista,para qual pode ser resolvido.Essa é a experiência do salmista,para quem a PALAVRA DE DEUS era sempre a luz para os seus caminhos;e o exemplo de Jesus que repeliu todas as tentações que sofreu,dizendo:"Está Escrito".

     A fora o ensino geral sobre o que é o Bem,que é o mesmo da consciência,há nas Escrituras luzes muito mais claras a esse respeito pela relação íntima em que a moral se acha com  a religião.Ambos esses órgãos da REVELAÇÃO,porém são necessários porque se a Palavra alarga e aumenta o ensino da consciência,é por meio desta que ela pode ser apreendida e posta em prática.Sem a Palavra,a consciência seria uma luz deficiente,havendo situações ou problemas que não poderia resolver;e sem a consciência que são os olhos da alma,as luzes da Palavra não seriam vistas e ficariam inúteis.Deve pois o crente examinar sempre o precioso livro de Deus,imbuir-se do seu espírito e princípios não só para ter um guia seguro para a sua conduta,mas pode ver as suas indicações.

AUTOR:EDNILSON SIMEI MACIEL DE MORAES

PROF.PR.MESTRE E ESPECIALISTA EM EDUCAÇÃO

e-mai:ednilsonsimei@gmail.com

TEORIA DA SALVAÇÃO UNIVERSAL

"Porque assim  como em Adão todos morre,assim também todos serão vivificados em Cristo" ICo15:22.

    Outra solução para o problema que a teoria do aniquilamento dos ímpios procura resolver,é a ideia oposta que todos serão salvos.Tem esta teoria muito melhores fundamentos bíblicos do que aquela  e conta em seu favor com uma tradição que vem através dos séculos desde o grande Origines.

   Em At.3:21, Pedro fala que,quando Jesus vier,haverá uma "restauração de todas as coisas", Pedro diz que é propósito de Deus "tornar a congregação em Cristo todas as coisas,na dispensação da plenitude dos tempos,tanto as que  estão nos céus como as que estão na terra" Efésios. 1.10 diz ainda em Filipenses 2:9.10.11.que Deus  exalto o nome de Jesus que a esse nome  "se dobre todo joelho dos que nos céus,na terra e debaixo da terra,e toda a língua confesse que Jesus Cristo é o Senhor ,para glória de Deus Pai".Estas passagens e  outras como Jo.12:32; Rm 5:19,as quais,como o texto ao alto,falam que todos participarão dos benefícios da morte de Jesus - parecem de fato,ensinar a salvação universal.

   Contra esta interpretação porém,há como vimos,as passagens que falam de pecados imperdoáveis e da separação definitiva no dia juízo,entre cabritos e ovelhas,entre impios e justos.Há também o fato psicológico que o pecado é pai do pecado e a sua repetição produz o endurecimentos.Sendo assim, uma pessoa condenada,no juízo final,pelos pecados de que não se arrependeu e salvar nas "trevas exteriores onde há o ranger dos dentes" contra Deus e a companhia dos que expressam desse modo a sua raiva importante

   As passagens pois que parecem ensinar a salvação universal,devendo ser entendida desde harmonia com as que a negam,deixam essa teoria sem apoio bíblico.Os crentes ,sinceros e humildes entretanto,que dela precisam para manter a sua fé,merecem tolerância e amor cristão.

ORAÇÃO: Ó Deus,livra-me de considerar hereges pessoas que são membros do corpo de Cristo,sendo certo que o espírito que nos separa delas também pode nos desligar de ti.Pelo amor de Jesus. Amém.

 AUTOR: EDNILSON SIMEI MACIEL DE MORAES

PR.PROF.MESTRE E ESPECIALISTA EM EDUCAÇÃO

O ESTADO FINAL DOS ÍMPIOS

 É de suma importância haver um esclarecimento acerca disso a Luz da Bíblia,pois O Santo Livro,a Bíblia descreve o destino final dos ímpios como algo terrível e que vai além de toda final dos ímpios como algo terrível e que vai além de toda a imaginação.São as "trevas exteriores",onde haverá choro e ranger de dentes por causa da frustração e do remorso ocasionados pela ira de Deus (Mt.22:13;25.30;Rm 2:8,9;Jd 13).É uma "fornalha de fogo"(Mt.13.42,50),onde o fogo pela natureza é inextinguível (Mc.9:43).Causa perda externa, ou destruição perpétua (2Ts.1:9), e a "fumaça do seu tormento sobe para todo o sempre".Jesus usou a palavra  Gehenna como termo aplicável a isso.
 Gehenna é um nome aramaico do Vale de Hinom,uma revina estreita que vai do oeste ao sul de Jerusalém.Durante o declínio do reinado de Judá, os judeus apóstatas ofereciam seus filhos ali como sacrifício ao deus amonita Moloque, através do fogo (2Rs23:10)Desta forma,os judeus nos tempos do Novo Testamento fizeram deste um depósito de lixo municipal, e aí sempre havia fogo ardendo.E Jesus fez alusão figurada a ele como o lugar do juízo final, o lago de fogo.Ali,as chamas de enxofre demonstravam quão desagradável o fogo será.As trevas também indicam que os ímpios estarão excluídos da luz de Deus.A fé,esperança e amor que sempre permanecem para nós( 1Co 13:13) falarão eternamente naquele ambiente. O "repouso" do qual desfrutamos nunca estará à disposição deles,e nem a alegria e paz que nosso Senhor Salvador dá aqueles que creem.Será,também, um lugar de solidão,excluídos da comunhão com Deus.E a amargura e o ranger dos dentes,bem como sua natureza caída e imutável,impedirá a comunhão uns com os outros.
Ressalto no entanto,que depois do juízo final ,a morte e o Hades(inferno)serão lançados no lago de fogo,pois este, que fica fora dos novos céus e da nova terra (Ap.22:15),será o único lugar onde a morte existirá.É então que a vitória de Jesus Cristo sobre a morte,como o salário do pecado,será final e plenamente consumada.( ICo15.26).Mas nos novos céus e terra não haverá mais morte (Ap 21:4).Desta forma o ímpio não terá paz,alegria e vida eterna.Pois o estado final dos ímpios,isto é sem a salvação por Cristo Jesus será no inferno eternamente.Que Deus através de Jesus venha despertar para não cair nas garras do diabo e seus anjos caídos.

   AUTOR: PR.PROF.MESTRE E ESPECIALISTA EM EDUCAÇÃO
                    EDNILSON SIMEI MACIEL DE MORAES
   e-mail: ednilsonsimei@gmail.com
   

A JUSTIFICAÇÃO É MAIS DO QUE PERDÃO

  O perdão é um ato que livra o ofensor da penalidade da lei,que ajusta as suas relações eternas para com a lei,mas que não afeta necessariamente a sua personalidade,em nada a modificando.O perdão é necessário para a justificação,mas não é idêntico a ela.A justificação tem por escopo direto o caráter. Tem por intuito tornar o homem um indivíduo reto,a fim de que a nova e correta relação com Deus,na qual a fé o colocou,tenha o seu resultado natural e legítimo, na forma de retidão pessoal.A expressão bíblica "...a sua fé é atribuída como justiça..."não significa que a fé seja substituta da retidão e,sim,que a fé é retidão ainda em forma de gérmen,para dizer a verdade,mas,apesar disso retidão 'bona fide'.O ato da fé inaugurar a vida reta e o caráter reto.O indivíduo não se torna inerentemente santo, porque a sua justiça é derivada de Deus,nem é ele meramente declarado justo,através de alguma ficção legal,sem qualquer vinculação com o seu caráter pessoal;mas o decreto justificador, a declaração de Deus que o declara reto,é literalmente veraz,no que diz respeito ao fato de que ele está em verdadeira e simpática relação com a fonte e a norma da santidade,bem como a inspiração pessoal e divina do caráter. A fé contém todas as possibilidades da santidade pessoal.Une o homem a Deus santo e, através dessa união, o homem torna-se participante da natureza divina,escapando da corrupção que há no mundo,através da concupiscência (2Ped.1:4).O intuito da justificação é expressamente declarado por PAULO,o apóstolo,como a conformidade com a imagem de Cristo(Rm.8:29,30).A justificação que de fato não remove a condição errada do homem,condição essa que, em sua raiz, consiste na sua inimizade com Deus,não pode ser chamada de justificação.Na ausência disso,uma mera declaração legal de que o homem é justo,não passa de uma ficção.A declaração de justiça deve ter sua base real e substancial na condição moral verdadeira do indivíduo.
  É por essa razão que a justificação é chamada de 'justificação que dá vida' Rm.5:18,.A justificação está vinculada à operação salvadora da vida do Cristo ressurreto,Rm4:25 e 5:10.E aqueles que estão em Cristo Jesus não andam segundo a carne,mas segundo o Espírito(Rm8:4).E demonstram possuir as qualidades da paciência,da aprovação,da esperança e do amor vide Rm.5:4,5.A justificação indica a apresentação da própria vida a Deus,como um sacrifício vivo,como a não conformidade  com o mundo;com a renovação espiritual;como a correta - auto-estima-toda aquela gama da prática correta dos sentimentos corretos que é retratada no décimo segundo capítulo da epístola aos Romanos.
 O pecador não é justificado fora de Cristo,mas somente em Cristo,à base do sacrifício perfeito.Quando Deus justifica ao ímpio,por intermédio de seu Filho Jesus Cristo,ao mesmo tempo e instantaneamente,pelo poder de sua graça,faz dele inerente e subjetivamente santo .Pois o sangue de Jesus purifica de todo Pecado.

AUTOR: PR.PROF.MESTRE ESPECIALISTA EM EDUCAÇÃO
                EDNILSON SIMEI MACIEL DE MORAES
E-MAIL:ednilsonsimei@gmail.com.br/ ednilsonsimei@yahoo.com.br